后宫之争,又岂是拳脚能解决的?
龚瑜如此嚣张跋扈,若非敏闲纵容,她怎敢如此?
我心头一片沉寂,暗道:敏闲啊,你竟要她来取代我么?
小菡见我神色黯然,默默退下。
风拂过庭院,树影映在地上,似水草般摇曳不定,恰如我心底无法平息的思绪。
3
我终于全都想起来了。
我和敏闲原本是修仙界大宗门情宗的真传弟子。
同代之中,敏闲是二师兄,我排第三。我们天资卓绝,早已超脱凡身。
敏闲更是臻至返虚之境,在浩瀚修界中屹立云端,被尊称为“闲极真人”。
他相貌俊逸、风姿潇洒,每次在修界出行,总引得正魔两道的仙子、魔女为之倾心。
而我入门较晚,修为仅到化神之境,但足以与一流宗门的宗主比肩。
我素喜清净,虽有“半夏仙子”之名,却极少在修界露面。
唯有在修行之余,偶尔受二师兄之邀,御剑遨游名山大川。
天高地远,云水相依,总给人心旷神怡之感,似乎寥廓天地间唯有我们二人。
这样的默契与自在,虽与我和弟弟相处的情景相似,但面对心怀情愫的男子,那份悸动之意更为美好。
然而,我们为何会堕入凡尘?这却是情劫所致。
修士的道侣之选,关乎一生的修行与大道,需慎之又慎。
以情入道的情宗更区分“有情道”与“无情道”,分别修行《有情天书》与《无情天书》。
有情道的修士,渡情劫是必经之路。
他们需转生凡界,经胎中之谜蒙蔽神魂,遮掩修界记忆,以凡人的身心渡劫。
若成功,便能有**成眷属,结为道侣共寻大道;若是渡不过,要么慧剑斩情丝,转修无情道,要么一生*跎,再无转机。
所以,每一位情宗弟子都要做好完全准备,才踏上渡劫之途,并祈愿能寻得合适的道侣。
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